龙凤呈祥、二龙戏珠、岁寒三友、松鹤延年、龟鹤同龄等。
1、龙凤呈祥
龙凤呈祥指吉利喜庆的事。在中国传统观念中，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。出自《孔丛子。记问》，也有许多关于"龙凤呈祥"的典故传说流传和几部同名影视作品出品。
2、二龙戏珠
二龙戏珠，是一个名词解释。指古代中国神话故事。两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见"龙戏珠"(有"单龙戏珠"、"二龙戏珠?"等)图案。
3、岁寒三友
三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征。由松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材，逐渐演变成雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
4、松鹤延年
松鹤延年是中国常用的表示吉祥的话。实际上丹顶鹤足有四趾，三趾在前、一趾在后，后趾小而不触及地面，以致不能栖于树上，只能栖于湖沼的浅水滩上。有图案和饭菜也用松鹤延年命名。满汉全席菜谱之九白宴的前菜七品中的第一品。
5、龟鹤同龄
龟鹤同龄：常出现在雕刻或绘画作品之中。利用谐音，取祥瑞之意，寄予同享高寿之情，多见于古玉图案。多见于古玉图案，利用谐音，取祥瑞之意。
宝相花名词解释
画像砖名词解释：是用拍印和模印方法制成的图像砖。作为古代民间美术艺术的一枝奇葩，画像砖艺术在战国晚期至宋元时期的古代美术艺术园林中持续开放了十四五个世纪之久。迄今发现的数千块画像砖不仅真实形象地记录和反映了这一变化。
一、题材分类
1、画像类
（1）神话题材：如汉代的西王母、羽人画像砖。
（2）现实题材：如汉代弋射渔猎画像砖。
（3）动物题材：如牛、虎、马、鹿、鱼、象等为题材的画像砖。
（4）佛教题材：如北朝五佛画像砖。
2、文字类
以纪年、吉文、名号砖为主。文字有篆、隶、楷等多种形式。
3、花纹类
分为植物类、云纹类、火焰类、宝相花纹、几何纹等。画像砖中出现纹饰非常丰富，多种纹样常配合使用，具有很高的审美价值。
二、画像砖最具有特色的地区
1、河南地区
该地区的画像砖有四种：长方形的空心砖、长方形的实心砖、方形实心砖、空心柱砖，一般是经印模多次压印的多个或多组有独立造型的形象，依据一定的构图方式组合在砖面上，形成一个更大的复合画面，并具有一定的创作随机性和装饰性。
2、四川地区
四川是画像砖发现最集中的地方，以成都西北平原一带出土最为精美，时间大多属东汉后期，其形制主要有三种，即40厘米左右的正方形砖和约46厘米×26厘米的长方形砖，还有一种就是在数量和种类最多的条形砖，每块砖都是一个完整的独幅画面，一次压印而成。
画像砖的制作方法
1、拍印法
第一步是作模板。由于空心砖体量较大，砖面上需要配置不同内容的图像，模工匠先在事先备好的方形或长方形木板上用墨线勾画出所需图像的轮廓线，然后用雕刀刻成阴线或凹入雕的图像模板。模板一般面积较小，但西汉晚期也出现了一个砖面印一幅图像的大型模板。
第二步是脱空心砖坯，并将其阴晾至半乾。第三步，手持模板，在半乾的空心砖坯上拍印或按印出图像。第四步，待印好图像的砖坯完全阴乾后，入窑烧成砖。第五步，是给烧好的画像砖施彩设色。
2、模印法
模印法是东汉以後画像砖最流行的作方法。其作工艺有作图像坯模、脱画像砖坯、烧成砖和施彩设色四道工序。
作坯模时，先在一块与所砖大小一样的方形或长方形木板上勾勒出墨线画稿，用雕刀刻成模板，然后在四周加上木质边框，就成了坯模。利用图像坯模像脱普通砖一样的方法，就可成有图像的画像砖坯了。
宝相花———古代吉祥纹样，以牡丹、莲花等为主体，造型富丽、华贵，故称“宝相花”，又名“ 宝仙花”等，为富贵吉祥之象征。
我国纹饰的主题，主要是以动物和几何图形的纹饰为主。从魏晋南北朝开始，在佛教装饰艺术的影响下，植物花卉题材的纹饰渗透到了包括陶瓷装饰、建筑装饰和金属器皿装饰等几乎所有的艺术领域。佛教将莲花视为圣洁、吉祥的象征，自南北朝开始，莲花纹饰便被大量运用在了石窟装饰艺术中。北朝时期的莲花图案以写实造型为主，多选取正面俯视的角度来表现，中心为圆盘状的莲蓬，莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列。这种图案发展演化到隋唐时期，造型更加饱满。从花形看，除了莲花，还有牡丹花的特征，花瓣多层次的排列，使图案具有雍容华丽的美感。这种图案又被称为宝相花。隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上，含有吉祥、美满的寓意。是一种独具我们民族特色的图案纹样。
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本文概览：龙凤呈祥、二龙戏珠、岁寒三友、松鹤延年、龟鹤同龄等。1、龙凤呈祥龙凤呈祥指吉利喜庆的事。在中国传统观念中，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。出自《孔丛子。记问》...