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珍稀动植物的保护迫在眉睫，许多品种已濒临灭绝，作为地球公民，我们应该承担起保护珍稀动植物的使命。下面是我整理的珍稀动物植物手抄报，欢迎阅读。
珍稀动物植物手抄报(一)珍稀动物植物手抄报(二)珍稀动物植物手抄报(三)珍稀动物植物手抄报(四)世界八大珍稀植物神奇的莲中王?王莲，生长在南美洲亚马逊河流域，是世界上最大的莲，直径2m多，最大可达4m，圆形，叶缘向上卷曲，浮于水面，可载二，三十公斤重的小孩也不沉没。
古老的活化石?水杉，1946年在我国四川万县发现一株亿万年前地球上早已绝灭的水杉，称为?古老的活化石?。
热带雨林巨树?望天树，1974年在我国西双版纳发现一种异常高大的树木，比周围其他乔木高出20多m，欲见其树冠须抬头仰望才能见，最高达80多m。
蕨类植物之冠?桫椤，蕨类是古老的原始植物，现今的蕨类多为草本，桫椤(又名树蕨)是恐龙绝灭后留下的数量极为有限的木本蕨类，极为珍贵。
奇异的长命叶?百岁兰，非洲西南部沙漠地区生长的一种矮树桩似的植物，整株植物只一对叶子，百年不凋，称为百岁兰。
中国的鸽子树?珙桐，珙桐原产中国，初夏开花，花形奇特，似白色鸽子，随风而舞，极端漂亮，西方人引种后称为?中国的鸽子树?。
最重量级椰子?海椰子，海椰子只生长在塞舌尔群岛上，果重可达25公斤，是世界上最重的坚果，海椰子果实虽可随海水流走他乡，却不能在异地定居。
稀世山茶之宝?金花茶，1960年在中国广西南宁发现一种花呈金**的稀世之宝的金花茶，花色娇艳，分布面积狭小，数量极少。
中国特有珍稀动物排行榜一、第一名当然要数大熊猫了,熊猫是中国特有种，现存的主要栖息地是中国中西部四川盆地周边的山区。全世界野生大熊猫现存大约1590只左右，由于生育率低，加上对生活环境的要求相当高，在中国濒危动物红皮书等级中评为濒危物种，为中国国宝。
第二名、白鳍豚，也称为白暨豚、白鳍，是一种淡水鲸类白鱀豚科动物，仅产于中国长江中下流域，具长吻，身体呈纺锤形，全身皮肤裸露无毛，喜欢群居，性情温顺谨慎，视听器官严重退化，声纳系统特别灵敏。白暨豚属国家一级保护动物，为中国特有珍稀水生哺乳动物，有?水中熊猫?之称，中国已被列入《世界已灭绝生物名录》中，已经被联合国自然基金会及美国探索频道列为2000年～2009年，近年十大灭绝物种。
第三名、扬子鳄，中国特有的一种鳄鱼，俗称猪婆龙，土龙，亦是世界上体型最细小的鳄鱼品种之一。主要分布在长江中下游地区及太湖，野生扬子鳄的数量可能不足200条，其中约有50条为成年扬子鳄。其威胁主要来自栖息地的破坏，是中国国家一级保护动物，被列入CITES附录I，IUCN则列为极危。
第四名、朱鹮古称朱鹭、红朱鹭，朱鹮系东亚特有种。朱鹮为雄雌同形同色的鸟类，成鸟全身羽色以白色为基调，但上下体的羽干以及飞羽略沾淡淡的粉红色。喜欢栖息在高大的乔木顶端，在水田、沼泽、山区溪流附近觅食。国际鸟类保护委员会在1960年将朱鹮列入国际保护鸟的名单中。2005年8月9日，汉中朱鹮生存区域经国务院批准列为国家级自然保护区。经过保护与繁育，现在朱鹮数量已达近1500只左右，其中野生种群700余只。
第五名、金丝猴(jinsihou)脊椎动物，哺乳纲，灵长目，猴科，疣猴亚科，仰鼻猴属。体长约70cm，尾长约与体长相等或长些。鼻孔大，上翘。唇厚，无颊囊。背部的毛长发亮，颜色为青色，头顶、颈、肩、上臂、背和尾的毛为灰黑色，头侧、颈侧、躯干腹面和四肢内侧的毛为褐**，毛质十分柔软。生存状态;金丝猴生活在海拔1400～3000m的阔叶林和针阔叶混交林，几乎与大熊猫同地区分布，同样怕酷暑耐严寒。金丝猴是我国特有动物，属国家一级保护动物。中国的金丝猴包括川、滇、黔三种，在秦岭繁衍生息的川金丝猴猴群共有三十九个，全部金丝猴加起来有四千多只;滇金丝猴远居滇藏的雪山杉树林，数量仅千余只;黔金丝猴仅见于贵州梵净山，数量才七百多只。
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万物有灵手抄报怎么画如下：
1、在画面正上方写上“保护动物”的文字，接着在画面中间画一个圆圈的文字框，画面的下方画上草地，再画上饲养员、大熊猫、长颈鹿。
2、保护动物的标题两侧画上太阳、花朵、树木，在画面的空白处画上小横线，横线的宽窄可以根据我们后期填写内容的多少执行掌握。
3、首先把太阳画上颜色，接着我们给草丛、草地、树木涂上深浅不一的绿色，最后，我们给饲养员的帽子、皮肤、服饰也画上颜色。
4、大熊猫、长颈鹿涂上颜色，再把“保护动物”的文字涂上橘**，最后把树叶、树枝画上的颜色，这样我们这幅保护动物手抄报就画好了。
拓展知识
万物有灵，万物皆有灵按照佛教的讲法，就是万物都有成佛的潜能、灵性。这种讲法称为泛灵论，又名万物有灵论、物活论。一种主张一切物体都具有生命、感觉和思维能力的哲学学说。
泛灵论
又名万物有灵论，为发源并盛行于17世纪的哲学思想，后来其被广泛扩充解释为泛神论，逐渐演变为宗教信仰种类之一。泛灵论认为天下万物皆有灵魂或自然精神，并在控制间影响其他自然现象。倡导此理论者，认为该自然现象与精神也深深影响人类社会行为，一棵树和一块石头都跟人类一样，具有同样的价值与权利。
民族观点
泛灵论的信仰被称为万物有灵论，即精神信仰的人，并代表最低或最基本的定义宗教。这一假设为基础的哲学，宗教，发展的宗教思想可以追溯到从现有的数据和承认。这一原则的连续性，这是基本原理在其它部门的知识，因而适用于宗教。
孔德提供了一个总体纲要这一理论在其定律的三个国家。根据他的构想的主要精神状况对人类是一种“纯粹的拜物教，不断的特点是自由和直接行使原始倾向想象的所有外部机构soever，自然的或人为的，因为动画的生活基本上是类似的我们自己的，与单纯的强度差别。“
建议时，进化中的优势，这一观点再次下跌下的自治领当前的信念。泛灵论希望在受理，通过更广泛和更完整的感应宗教可能被视为一个纯粹的自然现象，因此被放在了科学依据。基金会的万物有灵论的理论是对宗教的双重原则的演变。
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